Abstract
Dans les années 1990, le qigong en Chine populaire et les " nouvelles religions " à Taiwan sont des phénomènes sociaux éclairant des aspects de la gouvernance dans le monde chinois et amplifiés par leur transnationalisation croissante. Le qigong " travail du souffle, exercice de l'énergie vitale " est un ensemble de pratiques et de savoirs néo-traditionnels à dimension thérapeutique et religieuse. En Chine, l'exercice du qigong, pratique corporelle de santé, renvoie à une dimension religieuse et à des interactions entre acteurs de l'État et de la société civile ; à Taiwan, le qigong s'inscrit directement dans la culture religieuse locale sans recours à la médiation du thérapeutique. La première section de l'article évoque la pluralité des discours et les processus de légitimation construits par les acteurs de la " culture du qigong ". La seconde introduit un élément de comparaison avec les " nouvelles religions " à Taiwan. Enfin, la troisième section tente de relier les deux catégories de pratiques (qigong et " nouvelles religions ") par la médiation historique du legs des sectes religieuses chinoises.