Résumé
À partir d’un corpus de textes réunit entre le Brésil et la France, nous proposons de comprendre la filiation entre l’avant-garde moderne brésilienne et les formes architecturales d’Oscar Niemeyer qui constituent l’une de ses déclinaisons plus tardive. L’identité brésilienne est autant travaillée par les théories générales de cette avant-garde que par l’architecture d’Oscar Niemeyer utilisée par l’État dans l’avènement du « nouvel homme brésilien ». Sans dénier la subjectivité du créateur, ces circonstances politiques nous semblent avoir influencé la réception de son œuvre tant au Brésil que plus tard à l’étranger. Du reste, le supposé caractère brésilien de son architecture participe et s’insère dans la théorie anthropophage formulée par Oswald de Andrade en 1928 et emblématique de cette construction identitaire amorcée dans les années 1920 au Brésil.