Résumé
While a significant proportion of French people (38%) reports having recovered objects thrown away or deposited on the sidewalk, the objective of this article is to provide a better understanding of how certain practices of gleaning bulky objects (freely decided rather than dictated by necessity) help reveal forms of assumed marginality rather than poverty. Based on a qualitative study of 21 gleaners and non-gleaners, the findings show that the practices of gleaning first question the fact of being poor (or to feel poor) and require informants to find justifications to allow themselves to take objects that are normally collected by municipal services. They then reveal the critics of the market system on which gleaners rely regarding i / the value, ii / the thrown objects, iii / conventional supply chains and iv / the idea of poverty that is re-examined within a reflexive lens about consumption.
Alors qu'une proportion non négligeable de Français (38 %) dit avoir récupéré des objets jetés ou déposés sur les trottoirs, l'objectif de cet article est de mieux comprendre en quoi certaines pratiques de glanage choisi (versus de nécessité) d'objets les jours d'encombrants participent à révéler des formes de marginalité assumée plutôt que de pauvreté. Sur la base d'une étude qualitative menée auprès de 21 glaneurs et non-glaneurs, les résultats montrent que la pratique du glanage interroge d'abord le fait d'être pauvre (ou de se sentir pauvre) et nécessite de fournir des justifications pour s'autoriser à prendre des objets normalement collectés par les services municipaux. Ils dévoilent ensuite les critiques du système marchand sur lesquelles s'appuient les glaneurs, relatives i/ à la valeur, ii/ aux objets jetés, iii/ aux circuits d'approvisionnement conventionnels et iv/ à l'idée de pauvreté relue à l'aune d’un regard réflexif sur la consommation.