Résumé
Le grand temple d’Amon-Rê Karnak est un temple divin, consacré au culte d’un dieu majeur, Amon-Rê, créé par les dignitaires thébains à l’aube du Moyen Empire et dont le culte a été largement étudié jusqu’ici. Cependant, Karnak apparaît de plus en plus avoir également été un centre de culte royal comme en attestent les nombreuses chapelles, niches et statues consacrées à la vénération du pharaon et des ancêtres royaux dans le temple, en particulier sous Amenhotep Ier et Thoutmosis III. En effet, les deux souverains ont démultiplié les structures dédiées à leur propre culte à celui de leurs prédécesseurs dynastiques dans tout l’espace du temple et notamment dans la cour du VIe pylône et dans l’Akhménou. Cet aspect relevé par les recherches sur Karnak a pourtant été peu mis en lumière et étudié tant Amon-Rê et ses liturgies sont omniprésents. Or, la question qui se pose désormais est de savoir si le culte royal a été consubstantiel à la théologie élaborée et développée par les théologiens thébains du Moyen et du Nouvel Empire ou non. L’étude se concentre sur une période allant du début de l’histoire religieuse de Karnak au Moyen Empire à la fin de la XVIIIe dynastie. Ce bornage chronologique d’environ un millénaire constitue un temps suffisamment conséquent pour analyser la mise en place et l’évolution des pratiques liées aux « cultes royaux » dans l’espace du temple d’Amon. Cet intervalle historique est aussi une période de grande permanence et de continuité dans les pratiques du temple en particulier en ce qui concerne les cultes royaux. La thèse a pour objectif de définir et d’étudier la nature de la dévotion monarchique et sa mise en œuvre dans le téménos d’Amon-Rê à Karnak par l’intermédiaire des édifices, des supports de culte et des liturgies qui lui sont liés et de sa relation vis-à-vis du dieu thébain.