Résumé
Cette proposition de communication s’inscrit dans le prolongement de travaux qui ont mobilisé l’œuvre littéraire et précisément le roman d’anticipation politique contemporain dans sa capacité à révéler le monde en devenir. Une lecture croisée a permis d’associer une géographie urbaine critique aux principes de la géo-critique (Westphal, 2007). Le récit de fiction présente l’intérêt tout à la fois de puiser dans la connaissance du moment depuis lequel l’auteur écrit, et de projeter tout ou partie de ce réel dans un temps et un monde dont les contours encore incertains agissent comme une alerte. Les éclairages que l’auteur et son récit fournissent sont en capacité de nourrir une réflexion prospective, ici par le biais de la catastrophe, dans la diversité de ses formes et origines, sa réception et son impact sur le temps d’après. Les motifs ayant conduit à ces situations d’apocalypse seront sondés à partir de la quadrilogie de J. G. Ballard accueillant au sortir des années 1950 le déchaînement de notre environnement. Au-delà de la thématique explorée dans cette œuvre, la justification du choix de cet auteur et de ces quatre textes renvoie à deux grandes raisons. D’une part, le contexte des années 1960 les accueillent et les inspirent. Un moment de l’histoire particulièrement intéressant au regard du grand changement que connaît le monde, notamment sur le plan de la conscience environnementale ; changement qui connaît actuellement sa forme paroxystique sous les traits d’une crise globale aux accents fortement marqués par le dérèglement climatique. D’autre part, le statut même d’un auteur reconnu pour une œuvre totale ayant su se saisir des grands enjeux de nos sociétés, de ses maux et des effets notamment de l’intensification de la vie psychique pour mieux nous signaler les limites et dangers d’un monde qui lentement mais définitivement court à sa perte. D’autres romans, parfois bien plus fortement ancrés dans le genre science-fictionnel, plus anciens (John Wyndham, Le Jour des Triffides, 1951, trad. 2007), ou plus récents comme Les Sables de l’Amargosa de Claire Waye Watkins (2015, trad. 2017) ou Pierre Bordage avec Le Feu de Dieu (2009), borneront la réflexion visant à sonder une esthétique de la dévastation du monde chez Ballard. Cette hypothèse de travail déploie une même intention critique liant esthétiques littéraire et environnementale à un nouvel ordre d’appréhension du monde redéfinissant dans l’ordinaire du quotidien les grandes figures du mal.