Abstract
Qualifiées de "dures" ou d'"exactes", les sciences de la vie et de la matière font apparaître par contraste les sciences sociales comme subjectives et inabouties. Le présent essai déconstruit ces idées reçues en montrant que tout savoir scientifique est élaboré empiriquement et socialement. Il soutient d'autre part que l'extractivisme utilitariste au service duquel agissent les technosciences ne peut être l'étalon-valeur commun de tous les champs du savoir. L'anthropologie est de toutes les sciences sociales celle qui a poussé le plus loin l'examen critique des modalités relationnelles de production des connaissances, d'où le fait qu'elle soit prise comme discipline focale du présent ouvrage.